【關於驅魔師、歿世錄與天啟四騎士】

※若要轉載請務必向我告知，最好是直接轉貼本文網址，請勿私自轉載或擷取部分內文＆句子，那是抄襲！

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　天啟四騎士的典故事出自新約聖經《啟示錄》之中。 　　《啟示錄（Book of Revelation）》又稱為《若望默示錄（The Apocalypse of John）》。

Four Horsemen of the Apocalypse - Death, Famine, War & Conquest,

an 1887 painting by Viktor Vasnetsov. 

　　《啟示錄》它是一本末日預言的警示文學，描述世界朝向末日之中毀滅的光景，在世界毀滅過後神將再臨進行最後的審判。 　　基督徒相信，耶穌會來到這個世界兩次，第一次就是誕於聖母瑪麗亞，最終為了人類而被釘上十字架死去後復活升天，第二次則是在世界終結過後，他會自天降臨到世界為人類進行最後的審判。 　　而《啟示錄》中的四騎士則是耶穌揭開末日封印，開啟世界末日序幕的四個騎士。

　　※注：我想那應該是以「騎士」的形象顯現出來的天使，而不是實質意義上的戰士。因為在聖經中，其實它還蠻常以「活物」來代稱是奉神的生命體的（也就是天使們）。

　　在《啟示錄》中，四騎士是被封藏在一個記錄著末日的卷軸之中，在耶穌揭示它之後他們才一一的從卷軸中顯現。 　　世界在邁向終結總共有七個印結要解開，而四騎士則是前四個印被解開後的象徵，在所有的印被解開之後，世界便宣告終結，耶穌將降臨世界進行審判。 　　《啟示錄》大致上的內容應該就是這樣了吧？ 　　看到Apocalypse（啟示錄）這個字有沒有覺得很眼熟？有沒有想到那個自立型Apocryphos？ 　　（而且......沒有人覺得Apocalypse的發音跟Apocryphos很像嗎？） 　　我之前有提過大元帥的身分可能就是樞機主教，而Apocryphos他的偽裝身分正是樞機主教，加上Apocryphos可以竄改記憶的能力，所以我們可以合理懷疑主導黑教團真正的最高決策者其實就是Apocryphos。 　　教團的驅魔師元帥的任務是由大元帥下達的，依照這樣的邏輯更可以說他們的任務是Apocryphos指派的（只是元帥們可能並不曉得Apocryphos的真實身分，也不曉得大元帥們搞不好其實是被Apocryphos操控的魁儡）。 　　那麼，這跟《啟示錄》有什麼關係？ 　　從驅魔的故事劇情中，其實可以強烈的感受到亞連有被影射為耶穌的意象在。 　　我想在亞連從教團出逃之後，驅魔這個故事的《啟示錄》就開始了。 　　當亞連從教團中逃離的那一刻，等於開啟了千年伯爵這７０００年來等待以久的閉幕劇本，一切亂七八糟的劇情終於集中導向諾亞與INNOCENCE千年來的複雜恩怨。 　　就象徵著耶穌解開七印，因為接下來教團就向全體驅魔師下達無限期的任務「將亞連‧沃克識別為諾亞並下令追捕」，與此同時諾亞也在捉拿亞連，勢必會造成混戰，也勢必會牽連到不知這段裏歷史而正常生活的普通人。 　　加上驅魔的故事背景是設定在假想的１９世紀末，那正是第二次世界大戰的前夕。

 　　在亞連離開之後，從後來的漫畫片段可以隱約看出來，教團執行任務的方針從原本派遣幾位一般的驅魔師，轉變成元帥帶著一般的驅魔師領頭執行任務，以及由科學班領頭聯合執行任務，而不再只是單單派遣一般驅魔師＋探索部隊而已。 　　雖然那個時候教團的元帥只剩三個人，但是後來神田接受狄耶特的建議擔任元帥了，所以之後神田應該也是會比照這樣的模式去出任務。 　　這樣想不覺得這樣四個元帥似乎很像《啟示錄》的四騎士嗎？（只不過他們大概沒有自覺他們正逐漸的在將世界帶往終結）。 　　啟示錄中的四騎士傳統上被解釋為瘟疫、戰爭、饑荒和死亡。 　　解開第一印的騎士，騎著白馬，帶著沒有箭的弓，征服民心來與大家妥協期許帶來和平。 　　然而這並不能解決隱藏的紛亂，問題依然是存在，等駱駝背上的那最後一根稻草落了下來，戰爭依然是會爆發。 　　接著就是解開第二印，騎著紅馬的騎士出現了，他帶著砍刀，同時帶來了戰爭、死傷與更嚴重的混亂。 　　解開第三印的騎士，騎著象徵饑荒的黑馬，帶著天秤，公定民生物資的價格。 　　在戰爭過後，民生物資日漸不足，這個時候人心的醜惡與貧富之間的差距就撕裂了人跟人之間最後的信任。 　　直到最後解開第四印的騎士，騎著灰馬，帶著鐮刀，收割已經失去信任與希望的人們的靈魂，邁向死亡。 　　所以就順序上來看，這四個騎士在《啟示錄》中照著順序的出現，其實就像是戰爭從和平到紛亂，最後終結的發展順序。 　　我們就來看看之後驅魔的劇情會不會這樣走吧！（總覺的可能性不低啊......算一算劇情的時間表歷史也快要發展到第二次世界大戰了 　　嗯？四元帥是對應哪位騎士？ 　　其實這很主觀啦......這是依我對這幾個角色的印象去分的。 　　 　　期許平和的白馬騎士我想應該是狄耶特。 　　帶來戰爭的紅馬騎士應該是索卡羅。 　　黑馬的饑荒騎士是可蘿德。 　　最後的灰馬騎士是神田。 　　狄耶特看的出來他是不喜歡紛爭，不想製造麻煩的那種人。

（單行本第２４集／第２１７夜）

　　神田跑去協助喬尼去找亞連跟教團完失蹤後，中央廳就有像探索部隊下達要把神田逮回來，不過想也知道歹回來的下場一定會受到中央廳嚴厲的處罰，狄耶特他不樂見這種事發生，所以他乾脆就也跟著出來找神田，也給他一個折衷的辦法讓他避開刑罰。從這點來看其實就知道他是想避免製造不和諧的情況發生的。

（單行本第１５集Ｐ１５４）

　　索卡羅......他的設定就是前死刑犯，這個戰鬥民族還需要解釋嗎？

                      

（單行本第１５集Ｐ１３８）

　　可蘿德她之前的職業是馴獸師，馴獸師在訓練動物都是刀子糖果並用的不是嗎？有獎有懲，所以我想縱是她也許是感性的女性，依然還是很規矩的會訂定標準或照著準則走，相較起來現在的這四個元帥之中，比理性中立的話她應該是可以排第一的。
　　神田之所以會列為最後的死亡騎士，除了因為他灰暗的過去以外，也因為他曾跟亞連接觸過，跟其它元帥相比他更為了解亞連的關係。

（單行本第２３集／第２１０夜）

　　因為他說過「讓那傢伙覺醒成諾亞的人是我。」

（單行本第２３集／第２１０夜）

　　也許他就像是過去剛成為亞連的〈赤手〉那樣，他想要彌補造成亞連變成諾亞的這個結果，就像當初〈赤手〉為了要彌補因為自己的因素而造成瑪那失憶而成為亞連那樣。 　　既然是自己造就這樣的事態，那麼就由自己的手來終結。

（單行本第２４集／第２１３夜）

　　所以最終，神田有可能會殺了亞連。 　　不過大家放心啦！假如亞連真的是影射耶穌的話，那麼他就算被殺死了之後一定會重生的，只是復活過後究竟是「誰」活回來就不保證就是了（←你這樣講誰放得下心 　　至於為什麼沒有把克勞斯放進去......是因為克勞斯被教團高層列為失蹤了，不過我想高層比較傾向是認為死掉＞失蹤，畢竟那個出血量＋破掉的面具來看存活率太低了，雖然從第222夜的劇情可以知道他應該沒有死，但就算他們知道克勞斯還活著，斷罪者也不再視他為適合者，所以他也不再是驅魔師就不列在其中了。 　　還有一點我想要提一下，是關於喬尼‧紀魯。 　　我相信有不少人覺得這個角色應該很重要，我也覺得他應該很重要。 　　因為，喬尼的名字，Johnnie ，是John的暱稱。 　　剛剛說了《啟示錄》又稱為《若望默示錄》，而普遍認為這本書是由耶穌的門徒──約翰（John）所寫的。 　　我們從驅魔的故事劇情中，其實可以強烈的感受到亞連有被影射為耶穌，而喬尼他為了想要幫助亞連對抗第14號而斷而從教團中辭職跟隨他，就很像耶穌與跟隨他的門徒那樣。 　　所以我想驅魔的故事結局走向，也許就會變得很像是《啟示錄》那樣的感覺。 　　星野老師之前生放送不是說《D.Gray-man》的故事，其實是一個某人所記下的記錄？這樣的話那個「某人」可能不一定是書人（或書人一族的相關人士），搞不好其實就是喬尼。 　　（突然覺得我居然能夠推想到這裡整個很神奇又莫名其妙......）

※資料： 啟示錄系列（十五）四騎士(Four Horsemen) http://hoping-sermon.blogspot.tw/2012/10/four-horsemen.html 維基百科──啟示錄中的四騎士 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%AF%E7%A4%BA%E5%BD%95%E4%B8%AD%E7%9A%84%E5%9B%9B%E9%AA%91%E5%A3%AB 維基百科──啟示錄 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%AF%E7%A4%BA%E5%BD%95